今個星期是聖誕期第一主日
節期顏色：白色，慶祝救主降生
讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：
【詩篇經文】詩148
【舊約經文】賽63:7-10
【新約經文】來2:10-18
【福音經文】太2:13-23
默想時刻
馬太福音是引用舊約經文的福音書。在講述主耶穌孩子時候的時，當希律因感到被博士愚弄了，又加上生怕猶太人的王真的出生了，實行「有殺錯冇放過」的，把兩歲以下的孩子都殺了的這一件事上，馬太引用了先知耶利米書31:15：「耶和華如此說，在拉瑪聽見號啕痛哭的聲音，是拉結哭她兒女不肯受安慰，因為他們都不在了。」我們看了，可能不大明白。
拉結是雅各的妻子，就是葬於伯利恒的 （創 35:19），而雅各就是以色列。馬太以比喻方式，說當以色列的兒女被殺時，這位先祖母為她的子孫哭泣…
耶利米書31章，是在他預言神將爲以色列家預備救贖而說的（耶31:10-14）。
因此，馬太描述到這事件時，就想到這段有關神拯救以色列家的預言…
說到這裡，你可能會想：只是「咁岩又係伯利恆、咁岩又係死子女」only…
為何馬太有此引用?
我們要記得一件事: 馬太可不是靠自己寫下馬太福音的。有聖經的默示和感動才可成文。有時候，真的是不需以現代的釋經方式去理解。
情況就如平日的靈修一樣。你看到一小段經文，在默想和禱告時，聖靈透過這段經文讓你想起你這段時間需要學習的地方，您感恩主透過這次靈修向你說話。然後有一個人聽見你的分享這份喜悅時，他對你說:「這段經文的對象是以色列，背景是這樣的… 當中的內容指向….(下刪一萬字)，因此，這段經文並沒有向你提醒的意味… 」你聽到了，會怎樣想呢?
如上星期所說：我們有很多時候把自己所能理解的，就當成真理，並認為只可以以這方式去理解才是對的，卻忽略了神的智慧實在比我們高很多很多。神既可在馬太寫馬太福音的八百年前，藉耶利米先知的手，寫下「伏筆」，再在馬太看到這事時，藉聖靈的提醒把它寫出來「開估」。這是神學家所說「雙重應驗／雙重指向」（Double Fulfillment / Dual Reference）：舊約先知的信息既真實地對當代歷史處境發聲，同時在神的救贖計劃中，指向一個更終極、在未來完全實現的應驗。
因此，新約作者並非斷章取義，而是基於這種「多層次應驗」的理解方式。
願我們今天起，學習更多敏感聖靈的感動，不以自己所能理解的為認識事情的唯一方法。你會發現，真理的靈很樂意帶我們進入真理，並把我們的生命與真理連結。