Winner Lo

爾道自建將於2026年2月18日至4月4日進行預苦期的三合一運動。預苦期(又稱大齋期)是由2月18日聖灰日開始，直到復活節前一天的40天(不計主日)主題：捨己陳淑愉博士建道神學院 神學系助理教授 背十架陳偉明博士 建道神學院 神學系助理教授  與基督聯合蔡少琪牧師建道神學院院長  我們的教會將會在今年2月18日至4月4日一齊參加建道神學院的【爾道預苦2026三合一運動】 【爾道預苦2026】運動有三個元素： 1) 每天個人默想 ►參加者每星期一在whatsapp和電郵收到每一個星期的靈修材料資訊►鼓勵每天都用收到的靈修材料作默想  2) 每週實時直播課堂   (香港）: 香港時區：(逢週三,晚上8-10時)2月25日, 3月4, 11, 18, 25日, 4月1 日 三位老師 (陳淑愉博士、陳偉明博士、蔡少琪院長) 每人會實時主講六堂中的其中兩堂。所有六堂都會在三個時區各自實時直播。►實時現場直播，不設錄影重播。亦請大家不要自行錄影或轉播。►直播以Zoom進行，請先在電腦、手機或平板電腦下載 Zoom Workplace►Zoom link會在上課前同時以whatsapp和電郵發送給每一位參加者►直播課堂全廣東話教授，不設翻譯或字幕►課堂筆記會在上堂後發放  3) 教會團契/小組互建建議教會團契、小組或主日學，在該主題的直播課堂後那星期的堂會聚會作小組討論。建道將會提供六次的小組材料。►每位參加者每星期會在whatsapp和電郵收到小組材料資訊。►小組材料是根據各個星期主題製定，以供組員分享。

今個星期是顯現期第三主日 節期顏色：綠色 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩27:1-9【舊約經文】賽9:1-4【新約經文】林前1:10-18【福音經文】太4:12-23   默想時刻在急難時，你會想起甚麼?想起誰可以救你脫離這困難?想起誰可以提供足夠的資源去幫助你?想起過去是怎樣渡過這樣的困難?還是「求人不如求己」，只想找方法自救? 詩篇27篇是大衛面對急難時寫的詩。他深信神是他的拯救和生命的保障，因此，在仇敵要來攻擊他時，他想起的，是要去尋求神的面，渴望住在神的殿中。因他知道神必定會把他藏在隱密處，在神裡面，他得著全然的保護，甚至可以在有敵人時仍可歡然獻祭。大衛不懼怕患難，因有神；但他怕一件事 — 自己因犯罪得罪神，而帶來神的「轉臉」，發怒趕逐他而去。大衛深知：如果沒有神與他同在，是最大的患難。因此，他不怕仇敵的攻擊，但怕自己不是走在神所指教的道路上。 今日，你在生活中，會怕自己的計劃遇上困難和阻礙？還是怕自己沒有活在神的計劃中?你渴望得到神的保守你的計劃「順利」，還是渴望可留在神的同在中? 「 我深信在活人之地必得見耶和華的恩惠。      要等候耶和華，當壯膽，堅固你的心，要等候耶和華！」（詩27:13-14)

「人很脆弱，需要相依連結才能走下去 。」—— 林珍真  陪你走進一段既心碎又溫暖的療癒旅程, 一起發現屬於我們的美好 《每一件美好的事》話劇分享會 感謝主讓我們幾間教會的弟兄姊妹有機會欣賞到由「一舊飯團」的林珍真小姐演出的「每一件美好的事」話劇。珍真真摰的演繹令在場不少弟兄姊妹都為之動容，進入心中的反思，弟兄姊妹即場的參與也十分有趣。 願我們一方面繼續探索內心世界，另一方面學習與其他人連結，走下去。 《每一件美好的事》簡介原著：“Every Brilliant Thing” by Duncan Macmillan with Jonny Donahoe導演／改編／演出：林珍真 「有些事情會慢慢變好，雖然未必每一次如此，但，總會變好的。」 故事從主角7歲開始寫下的「美好事情清單」展開，陪伴她與抑鬱症媽媽一起重拾對生活的好奇與希望。隨著主角成長，清單不斷延伸，劇情細膩描繪心理健康的挑戰，鼓勵大家珍惜平凡日子中那些雖小卻真實的幸福。 這齣劇的獨特之處在於，觀眾不只是觀眾，而是劇中角色。觀眾透過即興對白和神秘任務，與演員攜手合作，享受沉浸式角色扮演。演員與觀眾像朋友般以輕鬆親切的語氣分享貼近生活的故事，在開放的劇場空間坦率探討焦慮、抑鬱、自殺等城市情緒病，讓沉重話題變得真實且不再孤單。 主辦：一舊飯團 ｘ 基督教沐恩堂

今個星期是顯現期第二主日 節期顏色：綠色 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩40:1-11【舊約經文】賽49:1-7【新約經文】林前1:1-9【福音經文】約1:29-42   默想時刻今次的詩篇經文提到一個很重要的事實: 「祭物和禮物，你不喜愛，你已經開通我的耳朵；    燔祭和贖罪祭非你所要。」   那時我說：「看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了。   我的神啊，我樂意照你的旨意行，你的律法在我心裏。」(詩40:6-8) 這是其中一個基督教與其他宗教(特別是華人)的分別。人活在世上，只感到有條件的愛，甚至就算是父母，也有不少要按你的表現再決定你可以接受到的愛。我們總覺得世上「沒有免費午餐」，要得到好的東西，一定要有所付出。因此，就算是宗教，也不例外你去拜黃大仙、觀音等等，為表誠意，三牲酒禮不可缺，最少都帶支香，添些香油… 然後求你所求的，事就成了。萬一真的「得嘗所願」，就記得要去「還神」…這是甚麼? 其實你想以你的東西行賄。賄賂一個神，希望祂可以因你所獻給祂的而保祐你。因為你會覺得：「雞脾打人牙骹軟呀，要人幫你你都要有d表現呀」最後「唔靈」，你不會覺得是個神不能，只會覺得是自己不夠「誠意」，下次可能要準備多隻雞… 但今日的經文告訴我們 – 我們所信的神不在乎我們所獻的禮物-如果我們沒有開耳朵聽祂的話。即是：祂重視我們與祂的關係，多於我們獻上甚麼東西。其實也不是很難想像的。神看我們如同他的愛人，作為一個愛人，有愛在二人中間是最重要的。一對戀人，如果一方已不愛，如果送禮只是責任，送再多的禮物也不會令對方心動。「愛情，眾水不能熄滅，江河也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。」（雅歌8:7)神對我們的愛，就是這樣。我們所信的神，是創天造地的神，一切都屬祂的，祂沒有任何缺乏。祂最重視的，從來都是祂與我們的關係。我們如何與祂建立好的關係呢? 祂的旨意已在聖經寫明了，你願意看嘛？

今個星期是基督領洗日 節期顏色：白色 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩29【舊約經文】賽42:1-9【新約經文】徒10:34-43【福音經文】太3:13-17   默想時刻今次的新約經文提及一個全新的開始 – 門徒主動向外邦人傳福音。其實過去不是沒有外邦人信主的，如求耶穌醫治他僕人的百夫長。只是，自耶穌復活升天，門徒開始出來傳福音起，他們都只到會堂，向猶太人傳福音，即使有外邦人在旁聽了感到驚訝，他們也沒有一個意識主動向外邦人傳福音。門徒的舉動其實不難解釋：– 過去耶穌差他們出去傳福音也是只去猶太人的地方（太10:5-6)– 外邦人對猶太人來說，是不潔的，甚至不可觸摸到他們的東西– 猶太人一直以來都視自己是神的選民，其他民族不是 彼得是如何突破向外邦人傳福音的框框呢?答案是：不是出於他本人，整個過程由聖靈帶動的，彼得也是在其中被開發的一員。由向雙方提供異象，到臨在哥利流一家，都是聖靈的工作，不過，二人的順服，成了這個開始的關鍵之一。事實上，就算看了異象，彼得是可以堅持覺得過去的傳統是對的，而不向哥利流的家；哥利流也可以不理會天使在異象中的話，要去聽彼得的話，甚至是恭恭敬敬的去聽。。。沒有二人的順服，不知今天福音是否可傳到全世界？ 我們是如何面對當神的吩咐與昔日你所學的似乎是有衝突呢?願我們都可學習敏感神的心意，即使有不明白的地方，試在禱告中與神討論一下。就算最後我們未必完全明白，但仍願意順服聖靈的帶領。

今個星期是聖誕期第二主日 節期顏色：白色，慶祝救主降生 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩147:12-20【舊約經文】耶31:7-14【新約經文】弗1:3-14【福音經文】約1:1-18   默想時刻今次的福音經文進入約翰福音。當中提及施洗約翰:「有一個人，是從神那裏差來的，名叫約翰。這人來是為了作見證，是為那光作見證，要使眾人藉著他而信。他不是那光，而是要為那光作見證。」施洗約翰是耶穌的表哥，他一定知道自己的出生是如何獨特，更知道自己從兩個老人家而出只為一件事—預備主的路。當天天使跟他爸爸說:「撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子伊利莎白要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。你必歡喜快樂；有許多人因他出世也必喜樂。他在主面前將要為大，淡酒烈酒都不喝，從母腹裏就被聖靈充滿。他要使許多以色列人回轉，歸於主—他們的神。他將有以利亞的精神和能力，走在主的前面，叫父親的心轉向兒女，叫悖逆的人轉向義人的智慧，又為主預備迎接他的百姓。」而從他一定有從他媽媽聽到，她是如何與馬利亞的相遇，知道馬利亞所懷的就是王高者的兒子，是他一生要為其預備道路的一位。施洗約翰的一生正正是為主耶穌預備道路他呼籲人要悔改，有一個預備心去認識「神的羔羊」；他知道他只是做前期工作，到耶穌來了，就連自己的門徒所叫他們跟耶穌，他知道自己只是見證這光的人，不是光的本身，自己也不求一點榮耀。 其實，我們每一個基督徒都如施洗約翰一樣—為這光作見證，要使眾人藉著他而信。施洗約翰知道自己為何而生，為誰而活，就算下到監中曾有疑惑耶穌是否他要等的人，但最後到死仍守住所信的。只是，我們似乎沒有這個「身份認同」，我們每一天仍在「要為自己活」和「要為主活」中掙扎，甚至…連這掙扎也沒有了… 反思：我今日的生活是如何「要使眾人藉著我而信」？

親愛的沐恩堂弟兄姊妹： 主內平安。轉眼間我們即將跨入2026年。回望過去的一年，我們以「RECONNECT」為題，一同經歷了與神、與自己、與他人及與基督身體的重新連結。進入新的一年，聖靈引導我們在原有的基礎上進深，將異象升級為「Reconnect +」（RECONNECT PLUS）。這不單是一個口號的延續，更是生命疆界的擴張。 以下我將從五個向度，與大家分享「Reconnect +」的藍圖： 一、 Reconnect with God：持續尋求祂 若不靠著神，我們所做的一切活動都只是單純的聯誼。在2026年，我們渴望與主建立更深、更持續的連結。我們將以1月26日的「Worship Night」打頭陣，讓詩歌引領我們與聖靈對話。此外，考慮到大家平日繁忙，我們會試行隔週三晚上的「THE CHOSEN 查經班」，以輕鬆的方式研讀耶穌生平，讓神的話語成為日常的供應。在受難節期間，我們也會參與「爾道預苦2026三合一運動」，透過40天的操練紀念主的愛。 二、 Reconnect with Yourself：攻破內心的營壘 有時我們無法親近神，是因為心中存有「堅固的營壘」或錯誤的自我認定。延續去年的看重，我們繼續鼓勵大家透過小組與個別守望時間，與心靈深處對話。當我們能靠著聖靈攻破那些攔阻人認識神的計謀時，我們的心才能真正順服基督，重尋門徒的身份。 三、 Reconnect with Others：建立埋身同行的溫度 今年我們特別強調小組間的互動。我們安排了三次「小組VIP」活動（5月、9月、11月），分別由彼書亞、男子組及ONE FAMILY主導，帶領全教會一起進行有趣的體驗，如過去的料理比賽，讓跨小組的肢體能彼此認識。此外，2月14日的「Secret Angel」行動是為了建立門訓（埋身同行）的基礎，教導我們如何細膩地關心身邊的人。當然，最不能錯過的是7月31日至8月2日的「全教會夏令營」**，那是我們全家人聚在一起最好的時光。 四、 Reconnect with the Body of Christ：體現基督身體的配搭 我們珍惜與其他教會合作的機會，這體現了「聖徒相通」的真理。今年，我們將與松容堂等教會資源共享，例如參與1月份起的研經主日學，以及5月份關於「聆聽神及聆聽人」的專題課程。1月11日的「話劇分享會」與4月26日的佈道會，都是我們與肢體教會共同建立基督身體的具體實踐。 五、 Reconnect with Community：走出圍牆的服侍（2026新重點） 這是今年最重要的「+」。感謝主賜下榮暉花園作為基地，讓我們學習服侍大埔區的鄰舍。我們將探索包括錦石補習中心的家庭工作、宏福居民的關懷以及中大學生的福音工作。此外，我們也將目光投向海外，6至7月將組織馬來西亞訪宣隊，協助當地的兒童之家舉辦夏令營。我們相信，不論是在職場、學校還是家庭，神安置我們在那裡，就是要我們成為「鹽和光」，如上帝也給你對社區的一些人/事有感動去關心，請與我們聯絡，一起尋求，看看神如何幫助我們實踐呼召。 最後，作為牧者，我深知大家看到行事曆上密密麻麻的活動時，心中或許會有一絲壓力。但我首先要傳遞一個核心信息：神沒有叫我們追求指標（KPI），祂只求我們「善良」與「忠心」。所謂善良，是帶著愛神愛人的心；所謂忠心，是忠於神的呼召而不輕易放棄。在接下來的一年，請大家帶著「Feel free（不勉強）」的心情，按著神的感動與個人的能力參與，因為我們不走事工導向的路線，每一項安排都是為了生命，而非為了完成任務。 弟兄姊妹，面對變化，讓我們保持彈性，隨時準備為彼此「補位」。願我們在2026年，不論環境如何遷徙，都能在這些連結中，看見神的榮耀彰顯在沐恩堂。 願恩惠、憐憫、平安從父神和主耶穌基督歸與你們！

今個星期是聖誕期第一主日 節期顏色：白色，慶祝救主降生 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩148【舊約經文】賽63:7-10【新約經文】來2:10-18【福音經文】太2:13-23     默想時刻馬太福音是引用舊約經文的福音書。在講述主耶穌孩子時候的時，當希律因感到被博士愚弄了，又加上生怕猶太人的王真的出生了，實行「有殺錯冇放過」的，把兩歲以下的孩子都殺了的這一件事上，馬太引用了先知耶利米書31:15：「耶和華如此說，在拉瑪聽見號啕痛哭的聲音，是拉結哭她兒女不肯受安慰，因為他們都不在了。」我們看了，可能不大明白。拉結是雅各的妻子，就是葬於伯利恒的 （創 35:19），而雅各就是以色列。馬太以比喻方式，說當以色列的兒女被殺時，這位先祖母為她的子孫哭泣…耶利米書31章，是在他預言神將爲以色列家預備救贖而說的（耶31:10-14）。因此，馬太描述到這事件時，就想到這段有關神拯救以色列家的預言… 說到這裡，你可能會想：只是「咁岩又係伯利恆、咁岩又係死子女」only…為何馬太有此引用? 我們要記得一件事: 馬太可不是靠自己寫下馬太福音的。有聖經的默示和感動才可成文。有時候，真的是不需以現代的釋經方式去理解。 情況就如平日的靈修一樣。你看到一小段經文，在默想和禱告時，聖靈透過這段經文讓你想起你這段時間需要學習的地方，您感恩主透過這次靈修向你說話。然後有一個人聽見你的分享這份喜悅時，他對你說:「這段經文的對象是以色列，背景是這樣的… 當中的內容指向….(下刪一萬字)，因此，這段經文並沒有向你提醒的意味… 」你聽到了，會怎樣想呢? 如上星期所說：我們有很多時候把自己所能理解的，就當成真理，並認為只可以以這方式去理解才是對的，卻忽略了神的智慧實在比我們高很多很多。神既可在馬太寫馬太福音的八百年前，藉耶利米先知的手，寫下「伏筆」，再在馬太看到這事時，藉聖靈的提醒把它寫出來「開估」。這是神學家所說「雙重應驗／雙重指向」（Double Fulfillment / Dual Reference）：舊約先知的信息既真實地對當代歷史處境發聲，同時在神的救贖計劃中，指向一個更終極、在未來完全實現的應驗。因此，新約作者並非斷章取義，而是基於這種「多層次應驗」的理解方式。 願我們今天起，學習更多敏感聖靈的感動，不以自己所能理解的為認識事情的唯一方法。你會發現，真理的靈很樂意帶我們進入真理，並把我們的生命與真理連結。

2025年，一點也不容易過，尤其是在我們的社區—大埔，發生了火災這件事。火災的第二天， 我記下了這件事— ＜災難前的無力＞昨日整夜在臨時中心，很多無助、不知所措的人同時又有很多有心想幫手不知可以做甚麼的人我與一些弟兄姊妹拿著一袋充電線、幾個POWERBANK(尿袋)晚上十點到了馮梁結，滿滿的人有的是因疏散留在這兒有的是住宅在紅紅火中而無家可歸令我更掛心的，是那些有親人仍在單位內等待救拯的人 在災難面前 每個人都是軟弱無力的 走了兩個圈 借出尿袋 為一些需要手機充電的長者接上充電器初步了解不同的需要後我的眼睛就沒有離開過兩個人一個是親人仍在火場中 獨自在臨時中心的少女（我叫她「呀妹」）一個是太太仍在火場中 不願獨自先去較能休息的地方的伯伯我先去伯伯那兒 為他處理了充電的事知道他還有一個妹妹在場陪他與他一同邊哭邊禱告交托之後我知道我可重點放在陪伴呀妹向幾位弟兄姊妹交代了我將留守之後我走向呀妹，她已無助的坐在地上得到她的同意後 我坐在她的旁邊起初沒有特別說甚麼只是輕輕的拍拍她的肩膀，表示我願意在這裡陪她等待慢慢的，問及她的學習，又與她分享一下自己的學習她也開始問我的事，知道我是傳道也是社工，自願來看看有甚麼可以幫上她放下心，更多的分享她的感受，我們也一同禱告我們分享著分享著 等待的時間變得沒有那麼沉重同時我也會留意一下身旁其他人 以及剛剛那伯伯的需要入夜更冷我為他們尋找和遞上毛毯和外套，其實沒有幫上很多只想讓他們知道 — 他們不是獨自面對到了凌晨四點呀妹的親人終於被救出，她需趕到廣華匯合他們 送了她出門口後我回到伯伯的身邊感恩曾一度失聯的太太終有留言表示在單位中雖有不適但仍安全，等待救援我與伯伯都鬆了一口氣陪著他等待的同時，又幫助一下附近的長者們 到了六點 伯伯終於收到電話，說太太已獲救在醫院他要趕去見她我們都放心了我與他一同步出門口 災難面前 人好像無奈又無力但 一點點的陪伴 一點點的關心都成為彼此支持的力量 願　大家都平安願 主安慰一切傷心的。———————————————————————————————–是的，在災難面前，人真的很渺小…只是，這也是我們需要彼此的原因。 第二天，我知道自己的中學同學太太仍在火場我的中同十分無助接下來的日子就以幫助他的一家，以及他的鄰舍為主要對象從陪同認屍、處理各樣的登記和申請、協助喪葬事宜等等感恩社工這個身份在這時間發輝了作用 感恩IC的弟兄姊妹也是一班十分主動走出去幫助有需要的人我們有祈禱會，之後有即時陪伴的技巧訓練，不同的教會也很快來，想一起幫手災民，基督身體不同肢體連起來，發揮不少的作用。 在整個過程中，我知道災民需要的，已不是物資而情緒的支援，以及長時間的陪伴。 感謝主讓我們有機會可以學習去服事這班有需要的人感謝主讓我們可與基督身體不同肢體連結，發揮更大作用感謝主給我們愛，以致我們可以與其他持續地行動。 求主使用我們IC, 成為一間願意以基督的愛回應社區需要的教會。