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今個星期是預苦期第二主日 節期顏色：紫色，代表悔罪、尊貴 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩121:1-8【舊約經文】創12:1-4上【新約經文】羅4:1-5,13-17【福音經文】約3:1-17 默想時刻詩篇121篇，是大家很熟悉的經文 上行之詩。耶和華是我們的保護者 1我要向山舉目，我的幫助從何而來？2我的幫助從造天地的耶和華而來。3他不叫你的腳搖動，保護你的必不打盹！4保護以色列的必不打盹，也不睡覺。5保護你的是耶和華，耶和華在你右邊蔭庇你。6白日，太陽必不傷你；夜間，月亮也不害你。7耶和華要保護你，免受一切的災害，他要保護你的性命。8你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。   這是一首朝聖之旅時唱的歌。猶太人一年有三次要去到耶路撒冷守節,由於古代交通不發達，朝聖的人可能要花上幾個星期，期間經過曠野沙漠、有野獸來襲、日灑雨淋；早上太陽直照可高達40度，但晚上大風又可以去到幾度…又可能擔心自己家中的田地 / 牲口疏於照顧而憂慮。因此每一次願意走朝聖的路的人，都願意尋求神，最起碼，都是願意盡上律法責任的。這樣的一個人，在這朝聖的路上，遇上一切的困難或苦難時，也許會想：我都願意為散拜神而離鄉背井，為何會受到這樣的困難？ 詩人在詩篇121中所提到的，是詩人的祈願，也是朝聖同路人彼此的勸勉。首先,在這朝聖的路上，一定不是風調雨順的，起碼，你是需要「幫助」的。當詩人問「我的幫助從何而來」時，他是「向山舉目」的，這山，就是聖城所在的錫安山。朝聖者認清自己要去敬拜的對象，是「造天地的耶和華」。詩人之後說出他對這位上帝的認識：是造天地的神，一切都聽祂的：太陽、月亮都聽祂的、一切災害也在祂手中。祂滿有能力，時刻關切我們的需要，不會因其個人能力問題對我們置之不理。這樣有大能又看顧祂百姓的神，除了祂，我們還可以依靠誰呢? 詩人勉勵我們，在走這成聖的路上，我們唯一可以仰望和依靠的對象，只有上帝。願意我們認清敬拜的對象，並學習全心依靠祂。  

今個星期是預苦期第一主日 節期顏色：紫色，代表悔罪、尊貴 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩32:1-11【舊約經文】創2:15-17, 3:1-7【新約經文】羅5:12-19【福音經文】太4:1-11   默想時刻今次三代經文都與一個主題有關: 罪創世記2章記錄了始祖犯罪的原因 – 想自己決定何謂善惡，而不是聽從神所定的善惡。這就是罪的開始。這種罪性，世世代代的傳下去，本身有神形象的人，因想像神而失去神的特質。 罪因始祖的選擇入了世界，人似乎在無可奈何下承受了必然的原罪。然而，因主耶穌願意犧牲，掛在木頭上為人人死，祂為世人在世上重新樹立起一棵新的「知善惡樹」 — 每個人都可以重新選擇：聽從神所定的—信耶穌者得救，還是仍要選擇以自己的方式去面對生命。 你會如何選擇？我相信每個信了主的基督徒，都會說自己已選擇跟隨主。但如果我們的生命的決定仍是只按自己的喜好決定何謂好，在日常的生活中，也沒有以神為好。其實，可能我們仍是如亞當夏娃一樣，吃了不該吃的。 主耶穌在世上時，也曾面對試探，而祂示範了如何靠著聖靈及神的話抵擋了來自那惡者的試探。願我們在這預苦期中，學習專心祈禱、禁食等操練，學習在生命中重新選擇耶穌基督。

今個星期是顯現期第六主日 節期顏色：綠色 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩2:1-12【舊約經文】出24:12-18【新約經文】彼後1:16-21【福音經文】太17:1-9   默想時刻 今次的三代經文都在說同一件事：登上山摩西登上西奈山40天與神榮耀相遇，領受律法；耶穌帶著三個門徒登上高山，變了榮耀的形象，與摩西及以利亞說話，父神向他們宣告耶穌是神的愛子，他們要聽他；彼得向日後未見過耶穌本人的門徒宣告耶穌是真有其人，他所說會再來的事是真的。彼得親眼見過當年耶穌登山變像時，天父如何親自宣告耶穌是祂的兒子的事，而自己就是這事的見證人。   登上山/退到山上(禱告)，在聖經中很常都是與神相遇的時間。人在山上，只做一件事 ：等候神的吩咐。摩西上山，領受了十誡；門徒跟主耶穌上山，看到耶穌真正的身份，聆聽天父的吩咐。 雖然，人未必知道自己要領受的是甚麼（如彼得不知自己要做甚麼），但是，神仍樂意向想去尋求祂的人顯明祂的心意。 準備進入預苦期，讓我們都願意花時間退下來，登耶和華的山，專心尋求祂的面。

今個星期是顯現期第五主日 節期顏色：綠色 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩112:1-9【舊約經文】賽58:1-9上【新約經文】林前2:1-12【福音經文】太5:13-20   默想時刻 這樣的人你會怎樣評價:天天尋求神，樂意明白神的道，律例典章都成了國家的法律，向神求問公義的判詞，喜悅親近神；又願意禁食禱告、刻苦己心 …你會覺得他是一個很敬虔的人吧~事實上 , 以賽亞這時代的人也是這樣想自己。 只是，神在這時候叫先知向百姓「宣告他們的過犯」 「看哪，你們禁食的時候仍追求私利，剝削為你們做苦工的人。    看哪，你們禁食，卻起紛爭興訟，以兇惡的拳頭打人。」 神直指以色列人只有宗教的行為，而沒有真的讓神的價值觀改變自己。 他們的宗教行為只為神的悅納、他們的禱告可蒙垂聽及應允，到頭來，與獻上三牲酒禮去討心一個神求平安是沒有分別的，他們把耶和華當成偶像一樣敬拜。這樣的宗教行為使神感到想吐，因為他們越是以刻苦己心的方式去敬拜，只是令人覺得這個神是喜歡人受苦的，要這樣神才會聽他… 神盼望的，是我們與祂真實的關係，真實的關係會帶來真的生命改變，上星期我們提過神的兩大特點 ：公義和憐憫。神在這裡向以色列人說：你們禁食的時候仍追求私利，剝削為你們做苦工的人。為私利剝削人就是不公義的行為，也沒有以憐憫的心去對待倣苦工的人；你們禁食，卻起紛爭興訟，以兇惡的拳頭打人，這也是沒有憐憫人的行為。這樣有宗教的行為卻沒有生命的改變，是神不接受的。 神要的是甚麼？「 我所要的禁食，豈不是要你鬆開兇惡的繩，解開軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？豈不是要你把食物分給飢餓的人，將流浪的窮人接到家中，見赤身的給他衣服遮體，而不隱藏自己避開你的骨肉嗎？」神願意見祂的百姓能看到人的需要 — 使被捆綁的人可得釋放、被欺壓的人得拯救、窮人得人照顧其需要、貧困人得人幫助而不致因欠債而下到監中。因為神正正要幫助這些人，而當人這樣就，就是神的「同工」了~ 今天，我們都受同一個呼籲：「於是王要向他右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我流浪在外，你們留我住；赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監獄裏，你們來看我。』義人就回答：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你吃；渴了，給你喝？甚麼時候見你流浪在外，留你住；或是赤身露體，給你穿？又甚麼時候見你病了，或是在監獄裏，來看你呢？』王回答他們說：『我實在告訴你們，這些事你們做在我弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」 有人或說: 神的要求實在太高了~ 我連要不要去做宗教行為都有掙扎，還要把生命交出來嘛？神從來沒有覺得我們可以靠自己做到，祂已賜下聖靈在信的人生命中作提醒和更新的工作，只要我們願意與聖靈同工就行了。你願意嘛？

今個星期是顯現期第四主日 節期顏色：綠色 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩15:1-5【舊約經文】彌6:1-8【新約經文】林前1:18-31【福音經文】太5:1-12   默想時刻上帝向以色列人大聲疾呼：「我的百姓啊，我向你做了甚麼呢？我在甚麼事上使你厭煩？你回答我吧！」上帝以以色列為自己的兒子。面對這個三番四次背叛自己的兒子，上帝這位父親不禁呼喊起來:「我做左啲咩令你咁厭煩?我將你從為奴之地救出來，沿路祝福你們，以身作則，示範何謂公義作為 …我超額做左我嗰份，點解你要咁對我?」 這個時候，以色列仍然「扮傻」，以為自己獻了祭就是已經履行了對神的約，還覺得自己已經盡力獻了，難道要獻上長子為祭嗎?（他們明知耶和華討厭人以人為祭，還故意說:我豈可為自己的過犯獻我的長子？） 神慨嘆這班「愚頑」的百姓，唯有明明的指出:「 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？     只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的神同行。」以色列人並不了解自己的身份 — 是神的百姓，是神在地上的代表。公義的上帝要祂的百姓行公義，讓世人看到這班屬神的人的行為時，就知道他們後面的神是一個怎樣的神。以色列人願意行公義好憐憫時，其他人就知上帝是公義的，是有憐憫的。這樣的行為不容易行出來，因為是與人性不一樣—人本性是為自己的，要行公義要憐憫，就要有神的眼光—見到人的需要及軟弱，既要行公義指出其錯誤，也要有憐憫的心與他一同改過。這個與神同工的過程需要有謙卑的心，知道自己的限制，願意投靠有公義又有憐憫的上帝才能。 昔日，上帝向以色列人呼天搶地的呼籲，盼他們靠祂做回祂百姓。今日，上帝也一樣向作為主耶穌在地上的代表的我們有這呼籲：「只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的神同行。」 你願意嘛？

今個星期是顯現期第三主日 節期顏色：綠色 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩27:1-9【舊約經文】賽9:1-4【新約經文】林前1:10-18【福音經文】太4:12-23   默想時刻在急難時，你會想起甚麼?想起誰可以救你脫離這困難?想起誰可以提供足夠的資源去幫助你?想起過去是怎樣渡過這樣的困難?還是「求人不如求己」，只想找方法自救? 詩篇27篇是大衛面對急難時寫的詩。他深信神是他的拯救和生命的保障，因此，在仇敵要來攻擊他時，他想起的，是要去尋求神的面，渴望住在神的殿中。因他知道神必定會把他藏在隱密處，在神裡面，他得著全然的保護，甚至可以在有敵人時仍可歡然獻祭。大衛不懼怕患難，因有神；但他怕一件事 — 自己因犯罪得罪神，而帶來神的「轉臉」，發怒趕逐他而去。大衛深知：如果沒有神與他同在，是最大的患難。因此，他不怕仇敵的攻擊，但怕自己不是走在神所指教的道路上。 今日，你在生活中，會怕自己的計劃遇上困難和阻礙？還是怕自己沒有活在神的計劃中?你渴望得到神的保守你的計劃「順利」，還是渴望可留在神的同在中? 「 我深信在活人之地必得見耶和華的恩惠。      要等候耶和華，當壯膽，堅固你的心，要等候耶和華！」（詩27:13-14)