今個星期是聖靈降臨後第十五週
節期顏色：綠色
讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：
【詩篇經文】詩119:33-40
【舊約經文】結33:7-11
【新約經文】羅13:8-14
【福音經文】太18:15-20
默想時刻
「主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，唯喜悅惡人轉離所行的道而活。」—— 以西結書 33:11
「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一起的時候，指出他的錯來……若是不聽，就另外帶一兩個人同去……」—— 馬太福音 18:15-16
我們有時會不自覺地把神想像成一位嚴厲的審判官，彷彿祂隨時拿著放大鏡等待我們犯錯、立刻降下懲罰。
但聖經中的話語卻讓我們看見神最深的心腸：
「我斷不喜悅惡人死亡，唯喜悅惡人轉離所行的道而活。」
神從來不是一位「享受懲罰」的神。以西結書33章提醒我們，過去的義行不能成為今天沉溺於罪中的擋箭牌；
而同樣地，過去的過犯，在真誠回轉的人身上也不再成為不可逆轉的判決。
神在乎的不是我們過去曾立下多少功勞，而是當「審判之日」臨到時，我們的心究竟是站在哪一邊？
神的終極目的，是為我們預備一條回轉的道路。只要我們願意轉身離開惡道，這條路隨時向我們敞開。
如果神的心意是叫人回轉，那作為神的兒女與教會的一份子，我們的角色是什麼？以西結書提到「守望者」的責任：
守望者看見危險臨近，就必須發聲警戒。
若守望者保持緘默，使犯罪的人在懵懂中滅亡，神就要向守望者追討血債；
但若守望者開口提醒，無論對方聽與不聽，守望者便盡了職責。
來到新約馬太福音18章，主耶穌教導我們如何面對跌倒或犯罪的肢體：
趁著只有兩個人時，真誠地指出來。這不是為了羞辱對方，而是為了「得著」這位弟兄。
若他不聽，再帶一兩個人同去，以客觀、謹慎的心尋求和解與確認。
即使到了最後，對方仍剛硬不聽，教會暫時以「外邦人和稅吏」看待他，也不代表徹底的遺棄。
請別忘記——耶穌正是那位主動親近、接納並拯救外邦人與稅吏的主。
暫時的界線並非出於冷酷的驅逐，而是讓他醒悟罪的代價，最終仍是期盼他的悔改與歸回。
馬太福音接著提到「在地上捆綁的，在天上也捆綁；在地上釋放的，在天上也釋放」。很多時候，當我們看見身邊的肢體深陷罪中，我們若選擇沉默、裝作看不見，任由他在黑暗中摸索，我們其實是任憑他留在捆綁之中。相反，當我們願意以坦誠與愛心指出真相、引導他認罪回轉，神天上的赦免與釋放就臨到他。
這條挽回的路從來不是一個人能獨自承擔的重擔。主耶穌應許我們：
「因為哪裡有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」（太 18:20）
不需要浩大的聲勢，只要有兩三個人同心合意，帶著愛為跌倒的肢體禱告、陪伴他面對掙扎，神的能力與同在就實實在在地彰顯在其中。
想一想
1. 我有沒有以為「偶爾做些好事、在教會服事一下」，就可以抵消心中隱藏的罪？
神今天是否正在呼召我放下妥協，徹底回轉向祂？
2. 身邊是否有正在迷失、受傷或在罪中掙扎的肢體？
我是選擇置身事外，還是願意求神賜下愛心與勇氣，溫柔地前去提醒與扶持？
3. 面對深陷泥淖的朋友，單靠指責只會推開他。我是否願意與兩三位同路人一起，
成為他的遮蓋與同伴，陪他走過艱難的悔改與重建之路？