靈活架構
這次分享教會七個基本要素最後一個 – 靈活架構 Adaptable Structure 所有地方堂會或不同事工的組織、架構等，都只是支援門徒群體服侍世人的工具。對牧者、長執來說，最重要的不是要把堂會或事工組織發展上去，而是藉著相關的組織架構，讓更多門徒能被建立，基督的國度能拓展。今時今日，絕大部份堂會應精簡架構，以至更多人力資源能投入於門徒訓練、建立緊密肢體生活、服事鄰舍和參與跨文化宣教工作等方面。 (https://www.ccn.org.hk/七個教會要素) 有人會問：教會的架構應該是怎樣?現在一間普通的堂會，除了教牧負責日常牧養工作外，一般會有董事會/執事會/理事會/堂委會作為最高決策組織。之後又有不同的部門去負責不同的事工（傳道部、宣教部、教育部、崇拜部、聖樂部、總務部、資訊科技部、文字事工部、兒童部、社關部等等）只要是有這樣的事工，就自自然然有一個部會出現；而每一個部都要有幾個部員和部長。又由於熱心事奉的人只要佔會的少部分人 ，以致不少人要身兼多職，最後，最熱心事奉的每個星期都會面對不同的會議…最慘的是，因為有了部，每個部都會覺得自己在這一年要「做些甚麼」才是「有作為」…因為不同的部有不同的事工，而這些事工正拉扯著願意花時間和心力去服事的教牧和弟兄姊妹，最後令參與的人疲於奔命，更以為自己事奉了，就是回應了上帝的吩咐… 試問有幾多事奉的人，仍能享受事奉時神同在的美好?你有試過因為「太疲憊」而未能有時間和心力去關心身邊的弟兄姊妹嗎? 以弗所教會「你要寫信給以弗所教會的使者，說：『那右手拿著七顆星，在七個金燈臺中間行走的這樣說： 我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不容忍惡人。你也曾察驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的。 你能忍耐，曾為我的名勞苦而不困倦。然而，有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心拋棄了。」（啟2:1-4） 啟示錄中的七教會，第一間就是以弗所教會。主知道她們的善行、勞碌和忍耐。事實上在以弗所這地方，異端和異教林立，有內憂也有外患；要守住所信的，一點也不容易。以弗所教會能對惡人不容忍、有能力分辨真道而棄絕假使徒、為主的名勞苦而不困倦…以弗所的肢體在真理的追求及為主的勞苦，主都知道。只是，主說有一件事要她被受責備，就是她拋棄了起初的愛心。起初的愛心是甚麼呢?有解經家提到，在約翰作品中，愛始於基督對人的愛，從而衍生人回應基督的愛，以至群體內弟兄姊妹間的愛。這是一種可以忠心以至於死、捨身的愛。或許以弗所教會作為一間辛勤的教會，極可能步向事工為尚的機構：堅守真道、駁斥異端的群體亦不免墮入排斥別人的自義群體的可能。教會到這樣的處境，自然難以關顧弱小，也不易接納軟弱失腳的成員。一間教會，如果失去了愛神、愛人的心，未能實踐彼此相愛的吩咐，無論做了人看來很成功的事，都不是教會在地上的目的。 重思大使命「耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。 看哪，我天天與你們同在，直到世代的終結。」 (太28:18-20) 主耶穌對門徒的吩咐，除了「彼此相愛」的新命令之外，就是這個大使命—「使萬民作主的門徒」「使萬民作主的門徒」，不只是傳個福音而已。「去」— 走出自己的地方，到萬民去，傳主的福音「施洗」— 讓信主的人可以信而受洗「教導」 — 把主的吩咐教導信的人，以致他們可遵守作為被主呼召出來的一群—教會，最重要的是，學習真理、學習實踐愛神愛人、使人作主的門徒。可能你會說：很多事都可以達至這些目的…可能是的。因為事奉本身可以是回應神的愛和經驗神同在的方式之一。只是，如果有一天我們為了做這些事，令我們沒有時間去親近神去事奉過程中經歷神的在、去愛去關心我們身邊的弟兄姊妹的話，是否會有點本末倒置？ 最重要的就是讓最重要的成為最重要教會懂得自己的身分，不讓過度的架構及複雜的程序成為把弟兄姊妹忙透的幫凶。減少「因為以前都有，所以依家都要繼續有」的事工，以建立門徒、見證基督及實踐信徒皆祭司為最終目的。即使在做計劃時，也保持足夠應變空間和靈活彈性，為基督為首，當主的心意來到時可即時轉變。去除多餘的行政和會議之後，讓教牧、領袖和弟兄姊妹有更多空間彼此相愛、建立門徒守望、服侍社區和追求社會公義等，這才是教會最重要的事。 （部分內容參考<不做堂會奴隸，成為基督身體＞一書）
