每週默想

今個星期是顯現期第二週。 節期顏色：綠色，象徵靈命的更新和成長。 三代經文主題：主的成長為我們成了榜樣 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文： 【詩篇經文】詩36:5-10 【舊約經文】賽62:1-5 【新約經文】林前12:1-11 【福音經文】約2:1-11 默想時刻： 由上星期開始，進入顯現期的「小常年期」（大常年期則是聖靈降臨節後的二十六個星期）。在這八個星期中，我們從經文中會記念主耶穌成長的幾件事:孩童耶穌在耶路撒冷的奉獻禮、少年耶穌在聖殿的事件、主受洗、主在曠野受試探、以及正式出道的第一個神蹟-迦拿婚宴中水變酒。 當我們看到約翰記述迦拿婚宴時，有一些對話很值得我們留意。1. 耶穌對馬利亞說：「婦人，我與你何干呢？」    如有留意福音書的記載，會知道：耶穌沒有一次叫馬利亞做「母親（μήτηρ）」，總以「婦人（γυνή）」稱呼。    這稱呼並不是一個不禮貌的叫法，有解經家表示，這是想突顯主耶穌就是在創世記中提及的「女人的後裔」 (創3:15)。    神應許這個「女人的後裔」會成為能傷蛇(那惡者)的頭的一位，要為誘惑人犯罪墮落的那一位帶來致命的一擊，而祂自己也會受傷。 2. 之後耶穌繼續說「我的時候還沒有到。」       耶穌說的「時候」是甚麼?     按約翰的記述，耶穌受了洗，過了試探，也呼召了部門的門徒。主耶穌教導門徒的方式就是與他們在一起，因此就是參與婚宴時，耶穌也帶祂的四個門徒一同前往。耶穌可能是想有更多時間去呼召餘下的門徒，或想有更多時間與門徒相處，仍未去到要正式讓人知道祂的事的時候。我們可以想像，當祂在迦拿行了神蹟，就等於向世人揭露祂是「能行神蹟的人」的榮耀身份，這樣的身份，十分吸引人，甚至門徒都因此信祂。耶穌可能想隱藏這身份，讓自己有更多時間可以教導門徒。只是母親的情辭逼切，令耶穌最終也順服了母親而行了第一個神蹟。我們或會想，神子為何會讓一個婦人左右了祂的時間表?也許，主耶穌也在讓我們明白：如果不影響神心意的執行，為著別人的需要或好處，個人的時間表也可以作出遷就。即使，其實馬利亞所做的，是令耶穌提早實行祂的使命，變相令耶穌更早要面對死… 我們有我們自己的時間表嘛？我們願意如主耶穌一樣，為著別人的需要或好處，甘願作出犧牲和遷就?

今個星期是顯現期第一週。 節期顏色：白色，慶祝主基督領受洗禮。 三代經文主題：主為我們成了榜樣 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文： 【詩篇經文】詩29 【舊約經文】賽43:1-7 【新約經文】徒8:14-17 【福音經文】路3:15-22 默想時刻： 今天是紀念主受洗的一天。舊約時代，大水多數被暗示為混亂和邪惡的代表。不論在創世記、還是今天的詩篇29篇和以賽亞書43章，都以「大水」、「洪水」、「要從水中經過」等，來形容混亂及困難的時間。神從來沒有「報喜不報憂」，祂清楚叫我們知道，我們是會遇到「大水」的，只是，「耶和華打雷在大水之上」、「耶和華坐在洪水之上為王」、「水必不漫過你」！神要叫我們知道，祂是已經勝過「大水」的一位，有能力並願意帶我們經過的主。 另一方面，在曠野中最珍惜之一的東西 —  水， 也成了潔淨的重要載體。人在禮儀上犯了不潔淨，或是有病，都需要「洗衣服，用水洗澡，到晚上就潔淨了」。到了施洗約翰時，他以「悔改的洗禮」為人心作預備。他知道百姓需要潔淨他們的心，轉向上帝，才會接受那之後要來的彌賽亞。問題是：無罪的耶穌，為何要接受這「悔改的洗禮」？甚至約翰想要阻止他，說：「我應該受你的洗，你怎麼到我這裏來呢？」耶穌回答他：「暫且這樣做吧，因為我們理當這樣履行全部的義。」（太3:14-15)神子以人的身份在世上，為要成為我們的榜樣；即使他不用「被潔淨」，也受這洗，好叫我們也明白洗禮的重要。 時至今天，我們又會如何看待洗禮?你覺得這只是一個禮儀嗎?還是能明白，不是因為我們已經很好，所以可以配受這洗禮；相反，就是因為我們是罪人，才需要這悔改、赦罪的洗?好叫我們藉此洗禮歸入基督？

今個星期是聖誕期第二週。 節期顏色：白色，慶祝有一子為我們而生。 三代經文主題：主如真光照耀 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文： 【詩篇經文】詩147:12-20 【舊約經文】耶31:7-14 【書信經文】弗1:3-14 【福音經文】約1:1-18 默想時刻： 今年的1月6日是顯現日（有關顯現日/主顯節 Epiphany的意見，可見 這裡 。）是紀念神子向世人如光向世人顯現的日子。這一切，源於我們有一位信實的主。 今日的詩篇經文及舊約經文都重申：神會把祂分散的兒女召回來聚在一起。人在黑暗之處活著，唯有會走向的，就是光。因此，神子的來臨就如約1:9所說：「那光是真光，來到世上，照亮所有的人」；神以光召集活在黑暗中的子民，藉這光重新認識要拯救他們的父。這本是子民的渴望，只是，光，也給了人看見的能力。有光，就照出一切的黑暗和敗壞來。活在黑暗中的人，眼不見為淨，只是光一來了，錯誤和朽壞就在眼前。發現原來自己在這樣的環境中活著，有人想改變，因此欣然接受光，想有更多的光照，幫助他從錯誤中糾正過來；不過更多人如1:11所說「他來到自己的地方，自己的人並不接納他。」 今天，主的光也來到我們 心中，要光照我們。你是否願意把你心中的密室也給祂打開，讓祂處理你心深處，不為人知的東西？ 主呀～我知道祢很溫柔，不會奪門而入，只會在門戶輕喚我們，要我們甘心情願的開門。求主幫助我們有改變的勇氣～陪我們面對這改變的過程。

今個星期是聖誕期第一週。 節期顏色：白色，慶祝有一子為我們而生。 三代經文主題： 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：主呀! 祢愛我們，以致祢甘願道成肉身！ 【詩篇經文】詩148 【舊約經文】撒上2:18-20、26 【書信經文】西3:12-17 【福音經文】路2:41-52 默想時刻： 哈利路亞!哈利路亞 (הַלְּלוּיָהּ, HalleluYah) 是「(讓我們)讚美主!」的意思。詩148 是一篇讚美詩，當中提到從天使到孩童、從天上萬象到地上昆蟲…所有的都要讚美耶和華。你有多常讚美主? 華人文化要說一句讚賞的話一點也不容易。因為我們自己也不常受稱讚，即使別人稱讚自己也會覺得不好意思，所以總覺得要去到豐功偉業的地步才是配受讚賞的。神所做的豈只是豐功偉業? 簡直是曠世奇工! 當然配受我們的讚美!只是，我們自己少聽，自然會「詞窮」…因此在讚美神時，都只會說「神好偉大呀、神好好呀、神好勁呀！」…如果這些讚美是對人說的，也許會得到「好冇內容」的回應… 我們對神的認識有幾多? 在我們的讚美中就可以反映了。如果我們只會在覺得「神為我做了一些很好的事」才會想起要讚美神 (其實與感恩混淆了…)我們對神的認識只在乎神是否有「俾著數我」的關係…如果我們看到美麗的自然風景才會讚美神…我們對神的認識就是祂是個創天造地的神。 歌羅西書提醒我們:你們要讓基督所賜的和平在你們心裏作主，也為此蒙召，歸為一體。你們還要存感謝的心。當用各樣的智慧，把基督的道豐豐富富的存在心裏，用詩篇、讚美詩、靈歌，彼此教導，互相勸戒，以感恩的心歌頌神。你們無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 當我們知道自己是一個蒙恩的罪人，神是我們的主時，祂就已經配受我們的讚美。不只是說一句「好勁呀！」，而是要用不同的方式彼此教導及提醒，一同以感恩的心去歌頌神。 在這個聖誕期的開始，人們常說的也許是「聖誕快樂！」，也許人只想快樂，而忘了因誰的出生而快樂…讓我們這個星期開始，學習因有一子為我們而生，讚美主，說「哈利路亞」！ 試用一分鐘不停地說讚美神的話！～你會發現…你有多認識神呢!

今個星期是將臨期第四週。 (有關將臨期的詳細介紹可看  將臨期-意義 ) 節期顏色：紫色，代表尊貴、悔罪。準備心靈迎接基督。 三代經文主題： 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：主呀! 祢愛我們，以致祢甘願道成肉身！ 【舊約經文】詩80:1-7,  彌2:2-5上 【書信經文】來10:5-10 【福音經文】路 1:39-55 默想時刻： 以色列人在國破之後，一直都在不同的政權下被壓制…新亞述、新巴比倫、波斯、希臘等等。即使主前160年有馬加比起義所建立的哈斯蒙尼王朝帶來短暫的半獨立狀態，但也只能維持到主前40年。在這幾百世間，以色列進入了黑暗時代，不少人仍等待預言中的彌賽亞出現。彌迦書5章提到這位將要掌權的來自伯利恆。最終救主來了，且在伯利恆出世。要成就這件，馬利亞的配合可算是功不可沒。一個來自拿撒勒的少女，被天使通知要成為上帝之子的母親，並以一個當時世人無法接受的方式—未婚懷孕出現。要不是馬利亞看到事情的重要性，甘心願意順服主的安排，神子要道成肉身，恐怕不容易。 事賓上，主耶穌的出現，既是應驗舊約中指著救主的預言，但同時又超出以色列人的期待：他們想要一個打倒羅馬坐大衛寶座掌皇權的人。然而，耶穌要打倒的，是人終極的敵人—罪與死亡。這是他們想也沒想過的，但全知的主才知道他們真正的需要。主因為愛，選擇以最卑微和困難的方式履行祂要來為世人死的召命。今日我們紀念主誕生，就是紀念祂艱辛的旅程的開始… 神對你的召命是甚麼?你願意像馬利亞和主耶穌一樣，因為愛，選擇回應神呼召的艱辛路?

今個星期是將臨期第三週。 (有關將臨期的詳細介紹可看  將臨期-意義 ) 節期顏色：紫色，代表尊貴、悔罪。準備心靈迎接基督。 三代經文主題：主呀~我們因祢將要施行的拯救而滿心喜樂。 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文： 【舊約經文】賽12:2-6 , 番3:14-20 【書信經文】腓4:4-7 【福音經文】路 3:7-18 默想時刻： 將臨期第三週主題是喜樂。我想，人人都想開心，但聖經中的喜樂與開心，很不一樣。開心指個人的、短時間的情緒感受，很多時候需要一些外來的刺激，當刺激消失，或長期存在，人就會漸漸失去從這刺激而來的開心。聖經中的喜樂就不同，這份喜樂的來源只有一個—上帝。以賽亞書12章中，作者因神將要施行的拯救感恩。如果留意11章，就會知道神為拯救其子民預言會從耶西的根興起拯救者，神會把被擄的召集回來。作者（以賽亞)當時仍未見到這事的實現，卻因神發出這樣的宣告而大大感恩，因為他知道神所應許的，沒有一句不成就。西番雅先知在西番雅書3章中仍因以賽亞所提到神的拯救而歡喜快樂（雖然他也未看到 ）。先知們在未見結果時已經可以喜樂，不是「自我感覺良好」，而是出於對上帝是信實的屬性的回應。公義的神的拯救，從來與審判走在一起。審判作惡的，拯救屬神的人。先知知道面對神的審判和拯救必然臨到，人要做的，是確定自己是站在神的一邊，以致在神的審判時，我們得到的是拯救而不是懲罰。這就是施洗約翰為主預備道路的方式 — 呼籲人悔改回轉上帝，以致確定自己是屬神的一方，領受救主將要帶來的拯救。最後，保羅在腓立比書4章中提醒我們 — 因有主耶穌在我們裡面，即使面對不同的困難和逼迫，都要靠主常常喜樂。信得過我們藉著禱告、祈求和感謝，將我們所要的告訴神。神所賜那超越人所能了解的平安，必在基督耶穌裏，保守我們的心懷意念。 你有因主應許祂再來的拯救而感到喜樂嘛？面對不同的挑戰時，我們有以禱告來到主面前，讓主堅固我們的信心，信得過祂必與我們同在，拯救我們，而得著這平安和喜樂嘛？

今個星期是將臨期第二週。(有關將臨期的詳細介紹可看  將臨期-意義 ) 節期顏色：紫色，代表尊貴、悔罪。準備心靈迎接基督。 三代經文主題：主呀~幫助我們的身心靈都準備你的來臨 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文： 【舊約經文】瑪3:1-4 / 路1:68-79 【書信經文】腓1:3-11 【福音經文】路 3:1-6 默想時刻： 可能你會好奇…為可今次的舊約經文有路加福音的經文呢?路加福音1:68-79 記述了撒迦利亞在施洗約翰出生後，被聖靈充滿後所預言的「以色列頌」。在這預言，多次表明舊約眾先知就彌賽亞及其先鋒至—至高者的先知的出現都要實現了！他老來得到的兒子，在神的啟示下，將會是為彌賽亞準備道路，叫他的百姓因罪得赦，認識救恩，就如瑪拉基書3:1所說：「看哪，我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然來到他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，看哪，快要來到。」施洗約翰的一生雖然很短，但卻完成了神對他的呼召。從他神蹟段的出生，父母的經歷；直到他在以色列人面前公開出現的日子前，都住在曠野，吃的是蝗蟲野蜜；出度為了宣講悔改的洗禮，叫以色列兒女的心轉向天父，準備接受救主，又為主耶穌施行洗禮，最後為說出真理直斥希律的不是而遭斬頭。施洗約翰一生都清楚自己的召命，並終生活在召命之中—只為準備以色列人帶著悔改的心，認識救恩，轉向要來的基督。 今天，我們每一個主的門徒，都需要回應神對我們的吩咐—叫人認識救恩，轉向要再來的基督。只是，我們是如何回應這吩咐的呢? 腓立比書1:5提到，要「同心合意興旺福音」。今日，我們有看這是我們一生的召命嗎? 還是看有其他的東西/人物比上帝的吩咐更大，以至我們找能力、時間和資源都放在我們所看重的事之上? 你的心有準備基督的來臨嘛？  

今個星期是基督年的第一個星期 – 將臨期。(有關將臨期的詳細介紹可看  將臨期-意義 ) 節期顏色：紫色，代表尊貴、悔罪。準備心靈迎接基督。 三代經文主題：主呀！祢是守約施慈愛的主，我的心仰望等候祢。 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文： 【詩篇】詩25:1-10 【舊約經文】耶33:14-16 【書信經文】帖前3:9-13 【福音經文】路21:25-36 默想時刻： 「耶和華啊，我的心仰望你。我的神啊，我素來倚靠你；求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敵向我誇勝。」(詩25:1-2)大衛在孤獨困苦、心裏愁苦甚多時，選擇不依靠自己的能力和經驗，而選擇仰望依靠主。 大衛知道神是良善正直的，必會以慈愛信實待遵守祂的約和法度的人。因此，他求主指教他要走的道路、他求主赦免他所犯的罪、他求主保護他的性命。他要自己從惡人中分別出來，以致神施行審判時不會因他自己也犯罪而不能站立主前。 昔日的以色列人日夜期盼主的救贖透過大衛的苗裔-彌賽亞的來臨而實現。救主道成肉身來了，可惜只因祂沒有以他們想要的方式出現，他們認不出祂來，於是他們隨己意待祂，也失去投靠祂的機會。 將臨期除了記念主耶穌道成肉體來到世界，也呼籲我們等侯祂的再來。主耶穌應許說祂會再臨的，這也應是所有信主的人所仰望等待的。你期待祂的再臨嘛？你是以甚麼生活方式去等候主的再來? 當我們說要「仰望依靠神」時，是否只等神「出手」改變現況，然後繼續「做自己」？甚至當主沒有按我們所想的去幫助我們時，就覺得投靠祂「沒用」？我們是否有學習走上帝所指示的路、省察自己的罪、以神的道為我們生活的最高標準？  

基督君王日(Christ the King) 是教會禮儀年曆的最後一個主日，下主日將會進入新一個基督年，亦即是將臨期的開始。基督君王日提醒我們：基督是萬王之王，萬主之主，當受我們的敬拜和服侍。 節期顏色：白色，宣告基督是王！ 三代經文主題： 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文： 【詩篇】詩93 【舊約經文】但7:9-10, 13-14 【新約經文】啟1:4下-8 【福音經文】約18:33-37 默想時刻：耶穌基督是君王! 但以理書第七章已預言人子「他得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國度必不敗壞。」(但7:14)主耶穌多次以「人子」自稱，讓人明白祂就是那一位受膏者。只可惜，在猶太人眼中（包括跟隨耶穌幾年的門徒)，受膏者只可以是像大衛一樣的君王，並需要帶領他們脫離當時壓迫他們的羅馬政權。因此，主耶穌所做的 — 傳道、醫病、趕鬼，雖是人身心靈真正的需要—從罪與罰中拯救出來，但卻被他們看為欺騙和失望。這失望大到要令他們把耶穌(猶太人)，主動交給在一個壓迫他們的羅馬政權手中（按規定猶太人不會把自己的同胞交給外邦人)，並要致祂於死地。約翰福音中提到耶穌之所以被羅馬所殺，是因為祂是「猶太人的王」。當猶太人也不願意承認主耶穌是王的身份時，卻被一個外邦人承認，甚至以此成為「罪名」… 耶穌基督是萬世的君王，是我們的主，這是每一個基督徒都應該清楚知道這個事實。只是在我們的生命中，真的有把主耶穌成為我們生命的主、生命的王嗎？如果祂是我的王，我有以祂的話為「聖旨」，是我必須要遵守的嗎?如果祂是我的王，我有樂意去高舉和敬拜祂，以祂的名和作為祂的子民為榮嗎?如果祂是我的王，我有以祂討祂喜悅而主動去服侍祂嗎? 讓我們今天都記得：耶穌基督才是萬王之王！並學習在生命中以祂為主為首！

今個星期，是聖靈降臨後最後一個節期。下星期就是基督君王日，再下星期，就是新一個基督年開始—將臨期。 節期顏色：綠色，代表盼望的生命，在基督裡不住成長 三代經文主題：主來的日子近了！要彼此相顧，以神為樂！ 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文： 【詩篇】詩16 【舊約經文】但12:1-3 【書信經文】來10:11-25 【福音經文】可13:1-8 默想時刻：不論但以理書12篇及馬可福音13章都提醒我們：到那日(末世)是如此可畏。主再來審判各人勢在必行，沒有人可以幸免於難。保羅在希伯來書10章再次提醒我們 — 堅守信仰到最後才可以靠主耶穌這贖罪祭順利經過這審判進入永生。因為要在「截止日」(不是末日,就是我們個人的死亡)時仍堅信到底，在這荒謬的世界是不容易的，所以，他吩咐我們信主的要常走在一起，在相聚時要「彼此相顧，激發愛心，勉勵行善…要彼此勸勉」。彼此照顧、提醒勸勉、敬拜讚美主、禱告記念、行善見證主…學習從心中認定神是我的主，我的好處不在祂以外 （詩16）。 回想過去，我是如何走這天路? 我行在其上嗎? 我的目的地是哪裡？詩人說「我讓耶和華常在我面前，因他在我右邊，我就不致動搖」(16:8)，我有跟隨祂，以祂為樂嘛？ 在這路上，我有同行的人嘛？我們相聚的時候，是彼此相顧對方的靈魂體需要？還是只在生活事上打轉?我自己有先去關心同行的人嘛？還是在「等人餵」？ 求主幫助我，學習認定在神裡面是如此的好，以祂為樂。在這世代中，願意成為與人同行，彼此關心的人。