每週默想

顯現期第七主日(2月23日)

今個星期是顯現期第七週。節期顏色:綠色,代表屬靈生命更新和成長。三代經文主題:讓我們在這星期中,找些時間默想以下經文:【詩篇經文】詩37:1-11, 39-40【舊約經文】創45:3-11, 15【新約經文】林前15:35-38, 42-50【福音經文】路6:27-38 默想時刻延續上星期的「福與禍」,這星期講及「義人與惡人」的遭遇和結局。有時間我們會覺得「點解佢咁,神都冇懲罰佢?詩篇37篇說:「不要為作惡的心懷不平,也不要嫉妒那行不義的人。」這心懷不平更多時候會從向人身上轉到向神:「神呀!點解佢咁你都咁對佢? 唔公平!」看見「惡人」道路通達的和那惡謀的成就就更不快。是的,看到惡人得逞,我們的心中很不好受。但,誰去決定誰是惡人甚麼是惡事?又或者即使人作惡,神也可化咀咒為福音? 創世記45章提到約瑟與兄弟相認。約瑟的兄長因嫉妒而把約瑟賣到埃及,約瑟大可為兄長的惡人怨天尤人,甚至埋怨神給他那些招人嫉妒的夢…只是 ,約瑟由始至於選擇敬畏神遠離惡事,神帶領他走上一人之下萬人之上的職位。重遇兄長,他也可以選擇復仇…只是他說出:「現在,不要因為把我賣到這裏而憂傷,對自己生氣,因為神差我在你們以先來,為要保全性命…神差我在你們以先來,為要給你們在世上存留餘種,大施拯救,保全你們的性命。這樣看來,差我到這裏來的不是你們,而是神。他又使我如同法老之父,作他全家之主,和埃及全地掌權的人。」他認定是神要他到埃及成就這一切,兄長的行為只是「不知不覺間」配合了神的計劃。因此,對他們沒有半點怨對。也許你會說:「兄長們的嫉妒是真的,惡行也是真的,難度之後的好結局就令他們所做的不惡嗎?」只可以說—神很早藉約瑟的夢告訴全家,只是當時沒有人能「睇得通」後來的惡事是真的,他們也要承受他們的惡果(雅各沒有當他們是兒子看待),只是,神的計劃沒有因人的作惡而被終斷,神化腐朽為神奇,事就這樣成了。約瑟面對這一切,就知道這一切都有神的心意,就輕看之前所受的苦。但在惡人所作的患難中的我們,又應該如何自處?1.  在詩篇中的回應是:他們自有他們的結局,你要做的,是倚靠耶和華而行善,安居地上,以他的信實為糧;又當以耶和華為樂,祂就將你心裏所求的賜給你,神會為義人申冤。2. 路加福音中主耶穌的說法就更厲害:a. 要愛您的仇敵,善待他們;b. 不要論斷人,也許其實自己也是瞎子,瞎子豈能領瞎子?c. 我們如果知道那人是惡人? 每一種樹木可以從其果子看出來。    這不是你和我做定斷的。d. 有人稱呼「主呀主呀」,卻是不照主的話而做的人,不是說好就是好人 … 即是…即是神沒有要我們在地上做審判長。好/壞、善/惡都在按神的話,並在神的手中。人面對對自己不好的人/事,自然會覺得對方是壞的。但人同時又要接受自己未必可以知道全部,顧及全部,所以作出的決定必然不是完美,甚至當中間有衝擊,就可以成為別人眼中看惡。今個星期的三代經文提醒我們:神才是會為我們申冤的神。我們不需因我們看見覺得的惡不平,只好向自己內在檢視:為何我有這憤怒?然後明白自己的限制後,只堅持神吩咐要做的事,以神為樂。再求主給我們力氣去了解他們的需要並為他們祈禱~確保自己會因別人而令自己無法倚靠神。審判和交代就留給上帝吧~ 你有為甚麼事而憤憤不平嗎?讓我們學習只以神的信實為糧—信得過祂萬不是有罪的為無罪只以耶和華為樂~知道自己行在神心意中,他就將你心裏所求的賜給你。

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顯現期第六主日(2月16日)

今個星期是顯現期第六週。節期顏色:綠色,代表屬靈生命更新和成長。三代經文主題:神才是真福的來源讓我們在這星期中,找些時間默想以下經文:【詩篇經文】詩1【舊約經文】耶17:5-10【新約經文】林前15:12-20【福音經文】路6:17-26 默想時刻:今次的三代經文中,詩篇、舊約以及福音經文,都跟一個主題有關— 福與禍詩1福:喜愛耶和華的律法,晝夜思想他的律法禍:惡人像糠秕被風吹散耶17:5-10福:倚靠耶和華、以耶和華為他所仰賴的禍:倚靠人,以血肉為膀臂,心中離棄耶和華的路6:17-26福:貧窮的人、現在飢餓的人、現在哭泣的人、人為人子的緣故憎恨你們,拒絕你們,辱罵你們,把你們當惡人除掉你們的名禍:富足的人、現在歡笑的人、人都說你們好的時候… 我們從這三段經文中可以看到甚麼?有福的人都是與愛神和神的話語有關:有禍的人則是倚靠人,心中沒有神,重視人的評價、依靠外在條件(富足)而開心的有關我們有覺得「好」可以從耶穌裡而來?眼前是憎恨、拒絕、辱罵、被除名、貧窮、飢餓…我有信心因主耶穌對我們將來的祝福是大的嗎?誰人不想現在就富裕? 誰人不想「人都說你們好」?你在乎神所說的「福」嗎?你願意為將來的「福」,暫時忍受人看為「禍」? https://www.youtube.com/watch?v=o5OnF3sg0cY

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顯現期第五主日(2月9日)

今個星期是顯現期第五週。 節期顏色:綠色,代表屬靈生命更新和成長。 三代經文主題:主親自呼召我們這罪人 讓我們在這星期中,找些時間默想以下經文: 【詩篇經文】詩138 【舊約經文】賽6:1-13 【新約經文】林前15:1-11 【福音經文】路5:1-11 默想時刻:今日是三段有關主呼召西門彼得的記載中最詳細的一段,帶我們進入西門蒙召的心路歷程…作為以打魚為生的西門,面對養家以及羅馬沉重的稅務,每一次打魚都很重要。只是這晚,整夜勞累,並沒有打著甚麼,今天要如何處理呢?早上,西門和另一隻船的同伴們都帶著疲憊的身體、懷著失望和無力的心情回程。在船上,看到岸上正有很多人聚集,擁擠著一個人。不過,大家真的沒有這個心情「湊熱鬧」,另一船人已經離了船洗網去了。正當西門也打算這樣做時,這個被擁擠的人突然上了他的船,還請他把船撐開,稍微離岸… 已經十分疲憊的西門似乎已無力氣與他爭辯,就依他的吧… 於是這人就坐下,在船上教導眾人。西門大概沒有很多的心神去留心這人的講論吧~ 他只知道他是一個教導神的道的老師(拉比)。當他講完了,正打算讓他離開時,怎料他竟說:「把船開到水深的地方下網打魚。」作為漁夫的西門聽到這話,會有怎樣的心情? 「老師,你講經就好,打魚你識啲咩…?」「成晚都冇,點會無端端有? 我已經好攰啦~唔好再晒我時間啦…」西門心中也許有好多話想說,不過,看著眼前的這位老師,也許他自己也不明白為何他會這樣選擇,他選擇回答:「老師,我們整夜勞累,並沒有打著甚麼。但依從你的話,我就下網。」於是西門和弟弟安德烈下了網,突然圈住許多魚,網險些裂開!二人不夠力氣把網拉上,叫埋另一隻船的雅各和約翰來幫助。這是他從來也沒有試過有的魚獲呀!「這是個神蹟呀!」西門意識到這人非同小可,是個神人呀!我這有罪的人如何可以在神人面前站立得住? 西門就俯伏在這人膝前,說:「主啊,離開我,我是個罪人。」這時,這人對西門說:「不要怕!來跟從我,從今以後,我要叫你們得人如得魚一樣。」西門心中十分驚訝:這個神人竟然叫我跟從他,不要再做漁夫!「得人如得漁」是甚麼意思? 我不知道!不過,我知道我要跟隨他!於是,他們把兩隻船靠了岸,就撇下所有的,跟從了這個名叫耶穌的人。 西門起初也許不知道他這個決定是一個影響他一生的決定。面對神的呼召,也許人真的只知道一點點: 也許神在你不濟的生命中也行了一個神蹟,讓你可以看到祂的大能和愛。你對祂的了解、對於祂對你的心意召命等等,都是片言隻語的。神從來沒有要求人在跟隨祂前已是一個「合資格」的人,是祂的揀選讓我們成為「合資格」的人。你記得最初神是如何呼召你嘛?你是否如西門一樣,那怕只有一點點的認知,但仍願意撇下所有的,學習去跟隨祂,認識祂,相信祂?   https://www.youtube.com/watch?v=z49zw1jMPo4

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奉獻基督於聖殿日(2月1日)

今個星期是顯現期第四週,是奉獻耶穌於聖殿日。 節期顏色:白色,主耶穌成為完美祭牲。 三代經文主題:主的成長為我們成了榜樣 讓我們在這星期中,找些時間默想以下經文: 【詩篇經文】詩84 / 詩24:7-10 【舊約經文】瑪3:1-4 【新約經文】來2:14-18 【福音經文】路2:22-40 默想時刻:這個星期是紀念嬰孩耶穌奉獻於聖殿的事件。路加福音的記錄中:「按摩西律法滿了潔淨的日子,他們就帶著孩子上耶路撒冷去,要把他獻給主。正如主的律法上所記:「凡頭生的男子必歸主為聖」;又要照主的律法上所說,用一對斑鳩,或用兩隻雛鴿獻祭。」短短的三節經文就提到三次「按摩西律法、主的律法所記、照主的律法上所說」約瑟及馬利亞都清楚知道耶穌的身份—至高神的兒子。但要如何乳養神的兒子呢? 天使卻沒有留下任何的指引。於是,二人就按照上帝的話語(當時只有舊約)去做。 按照摩西所頒布的律法(利12章)所記:1. 耶和華吩咐摩西說:「你要吩咐以色列人說:婦人若懷孕生男孩,就不潔淨七天,像在月經污穢的期間不潔淨一樣。第八天,要給嬰孩行割禮。婦人產後流血的潔淨,要家居三十三天。她潔淨的日子未滿,不可摸聖物,也不可進入聖所。」(利12:1-4)從經文中得知他們是「父母」同去聖殿的。因此,「按摩西律法滿了潔淨的日子」,有機會是耶穌出生33天後才去聖殿」 2. 「潔淨的日子滿了,無論生兒子或女兒,她要把一隻一歲的羔羊作燔祭,一隻雛鴿或一隻斑鳩作贖罪祭,帶到會幕的門口交給祭司。祭司要把這祭物獻在耶和華面前,為她贖罪。這樣,她就從流血中得潔淨了。這是為生男或生女之婦人的條例。婦人的能力若不足,無法獻一隻羔羊,她就要取兩隻斑鳩或兩隻雛鴿,一隻為燔祭,一隻為贖罪祭。祭司要為她贖罪,她就潔淨了。」(利12:6-8)從路加福音記錄他們「用一對斑鳩,或用兩隻雛鴿獻祭。」,可見他們應該是「能力不足,無法獻一隻羔羊」(有人說耶穌應該不是窮人,說他有博士所獻的黃金…在這裡,其實已經講得清楚吧…) 約瑟及馬利亞沒有因為耶穌是神的兒子而覺得高人一等,相反,他們身體力行為耶穌成立一個好榜樣:跟隨神的吩咐。 今天你如何看神的吩咐?是否「鐘意跟就跟」?  

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顯現期第三主日(1月26日)

今個星期是顯現期第三週。 節期顏色:綠色,象徵靈命的更新和成長。 三代經文主題:主的成長為我們成了榜樣 讓我們在這星期中,找些時間默想以下經文: 【詩篇經文】詩19 【舊約經文】尼8:1-10 【新約經文】林前12:12-31上 【福音經文】路4:14-21 默想時刻: 神的話語 – 聖經 對你而言是甚麼?有些人看這只是一部宗教的經典,信則是,不信則…有些人看這是記錄過去的歷史書,不合現今的世代 …有些人看這是基督徒「需要」看,有規律的看的書…有些人看這是一本有很難看的書,不能靠自己看懂… 今個星期的詩篇經文提到: 「耶和華的律法全備,使人甦醒;    耶和華的法度確定,使愚蒙人有智慧。    耶和華的訓詞正直,使人心快活;    耶和華的命令清潔,使人眼目明亮。    耶和華的典章真實,全然公義」(詩19:7-9上) 神的話語能使人從黑暗中見光,從蒙蔽中得清醒。就如尼希米記8章講到一班被擄歸回以色列的人,當聽到以斯拉講解神的律法,聽明了,就哭起來。這是為自己及祖先的罪而悔過和傷心的哭泣… 有人說如果我們都知道神的心意和喜惡,就不會因怕做了一些神不喜悅的事而擔心了,彷彿我們因不明白神的吩咐而要瞎子摸象一樣。然而,其實卻是:神的喜惡及原則早已在聖經中說了,只是我們不太想知道吧!「律法使人知罪」,我們可會想「不知者,不罪」? 神的話語對你而言是甚麼?是怕受罰而來的責任?還是因愛而想更多的認識? 也許你會說:我不是不想讀聖經,但…1. 一看就想睡,再看就睡著了…2. 所有中文字都會,但看了卻不明白…3. 我沒有這樣的裝備,怕自己看會GET 錯…4. 實在找不到時間去專看 … 在這裡,我也沒有「模範答案」,但我知道:1. 聖靈是真理的靈,我們有心去尋求,祂必會讓我們明白真理;2. 如果持續地「看不進」聖經,可能是有些屬靈的阻礙。也許要花點時間問問看自己:    其實我是否「嬲」了上帝,因而不想與祂溝通、「聽祂的話」?找個時間與屬靈長輩傾傾?3. 你不用一開始就要懂原文才可以看懂聖經。今日資訊如此發達,要知一段經文的解釋,網上一搜就知道,不要把「不懂」成為自己不讀經的擋箭牌;4. 如果你有時間看FB/ IG story,了解你的朋友的動向,不如也給5弟分鐘了解一下你的朋友主耶穌? 要從心喜歡讀經也許不易(我知有些人真的很討厭文字 ),但如果這是其中一個重要的途徑去了解我們的救主和愛人… 求主以祂的愛吸引我們,使我們更愛了解祂~ 你今天讀了經嘛?

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顯現期第二主日(1月19日)

今個星期是顯現期第二週。 節期顏色:綠色,象徵靈命的更新和成長。 三代經文主題:主的成長為我們成了榜樣 讓我們在這星期中,找些時間默想以下經文: 【詩篇經文】詩36:5-10 【舊約經文】賽62:1-5 【新約經文】林前12:1-11 【福音經文】約2:1-11 默想時刻: 由上星期開始,進入顯現期的「小常年期」(大常年期則是聖靈降臨節後的二十六個星期)。在這八個星期中,我們從經文中會記念主耶穌成長的幾件事:孩童耶穌在耶路撒冷的奉獻禮、少年耶穌在聖殿的事件、主受洗、主在曠野受試探、以及正式出道的第一個神蹟-迦拿婚宴中水變酒。 當我們看到約翰記述迦拿婚宴時,有一些對話很值得我們留意。1. 耶穌對馬利亞說:「婦人,我與你何干呢?」    如有留意福音書的記載,會知道:耶穌沒有一次叫馬利亞做「母親(μήτηρ)」,總以「婦人(γυνή)」稱呼。    這稱呼並不是一個不禮貌的叫法,有解經家表示,這是想突顯主耶穌就是在創世記中提及的「女人的後裔」 (創3:15)。    神應許這個「女人的後裔」會成為能傷蛇(那惡者)的頭的一位,要為誘惑人犯罪墮落的那一位帶來致命的一擊,而祂自己也會受傷。 2. 之後耶穌繼續說「我的時候還沒有到。」       耶穌說的「時候」是甚麼?     按約翰的記述,耶穌受了洗,過了試探,也呼召了部門的門徒。主耶穌教導門徒的方式就是與他們在一起,因此就是參與婚宴時,耶穌也帶祂的四個門徒一同前往。耶穌可能是想有更多時間去呼召餘下的門徒,或想有更多時間與門徒相處,仍未去到要正式讓人知道祂的事的時候。我們可以想像,當祂在迦拿行了神蹟,就等於向世人揭露祂是「能行神蹟的人」的榮耀身份,這樣的身份,十分吸引人,甚至門徒都因此信祂。耶穌可能想隱藏這身份,讓自己有更多時間可以教導門徒。只是母親的情辭逼切,令耶穌最終也順服了母親而行了第一個神蹟。我們或會想,神子為何會讓一個婦人左右了祂的時間表?也許,主耶穌也在讓我們明白:如果不影響神心意的執行,為著別人的需要或好處,個人的時間表也可以作出遷就。即使,其實馬利亞所做的,是令耶穌提早實行祂的使命,變相令耶穌更早要面對死… 我們有我們自己的時間表嘛?我們願意如主耶穌一樣,為著別人的需要或好處,甘願作出犧牲和遷就?

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顯現期第一主日(1月12日)

今個星期是顯現期第一週。 節期顏色:白色,慶祝主基督領受洗禮。 三代經文主題:主為我們成了榜樣 讓我們在這星期中,找些時間默想以下經文: 【詩篇經文】詩29 【舊約經文】賽43:1-7 【新約經文】徒8:14-17 【福音經文】路3:15-22 默想時刻: 今天是紀念主受洗的一天。舊約時代,大水多數被暗示為混亂和邪惡的代表。不論在創世記、還是今天的詩篇29篇和以賽亞書43章,都以「大水」、「洪水」、「要從水中經過」等,來形容混亂及困難的時間。神從來沒有「報喜不報憂」,祂清楚叫我們知道,我們是會遇到「大水」的,只是,「耶和華打雷在大水之上」、「耶和華坐在洪水之上為王」、「水必不漫過你」!神要叫我們知道,祂是已經勝過「大水」的一位,有能力並願意帶我們經過的主。 另一方面,在曠野中最珍惜之一的東西 —  水, 也成了潔淨的重要載體。人在禮儀上犯了不潔淨,或是有病,都需要「洗衣服,用水洗澡,到晚上就潔淨了」。到了施洗約翰時,他以「悔改的洗禮」為人心作預備。他知道百姓需要潔淨他們的心,轉向上帝,才會接受那之後要來的彌賽亞。問題是:無罪的耶穌,為何要接受這「悔改的洗禮」?甚至約翰想要阻止他,說:「我應該受你的洗,你怎麼到我這裏來呢?」耶穌回答他:「暫且這樣做吧,因為我們理當這樣履行全部的義。」(太3:14-15)神子以人的身份在世上,為要成為我們的榜樣;即使他不用「被潔淨」,也受這洗,好叫我們也明白洗禮的重要。 時至今天,我們又會如何看待洗禮?你覺得這只是一個禮儀嗎?還是能明白,不是因為我們已經很好,所以可以配受這洗禮;相反,就是因為我們是罪人,才需要這悔改、赦罪的洗?好叫我們藉此洗禮歸入基督?

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聖誕期第二主日(1月5日)

今個星期是聖誕期第二週。 節期顏色:白色,慶祝有一子為我們而生。 三代經文主題:主如真光照耀 讓我們在這星期中,找些時間默想以下經文: 【詩篇經文】詩147:12-20 【舊約經文】耶31:7-14 【書信經文】弗1:3-14 【福音經文】約1:1-18 默想時刻: 今年的1月6日是顯現日(有關顯現日/主顯節 Epiphany的意見,可見 這裡 。)是紀念神子向世人如光向世人顯現的日子。這一切,源於我們有一位信實的主。 今日的詩篇經文及舊約經文都重申:神會把祂分散的兒女召回來聚在一起。人在黑暗之處活著,唯有會走向的,就是光。因此,神子的來臨就如約1:9所說:「那光是真光,來到世上,照亮所有的人」;神以光召集活在黑暗中的子民,藉這光重新認識要拯救他們的父。這本是子民的渴望,只是,光,也給了人看見的能力。有光,就照出一切的黑暗和敗壞來。活在黑暗中的人,眼不見為淨,只是光一來了,錯誤和朽壞就在眼前。發現原來自己在這樣的環境中活著,有人想改變,因此欣然接受光,想有更多的光照,幫助他從錯誤中糾正過來;不過更多人如1:11所說「他來到自己的地方,自己的人並不接納他。」 今天,主的光也來到我們 心中,要光照我們。你是否願意把你心中的密室也給祂打開,讓祂處理你心深處,不為人知的東西? 主呀~我知道祢很溫柔,不會奪門而入,只會在門戶輕喚我們,要我們甘心情願的開門。求主幫助我們有改變的勇氣~陪我們面對這改變的過程。

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聖誕期第一主日(12月29日)

今個星期是聖誕期第一週。 節期顏色:白色,慶祝有一子為我們而生。 三代經文主題: 讓我們在這星期中,找些時間默想以下經文:主呀! 祢愛我們,以致祢甘願道成肉身! 【詩篇經文】詩148 【舊約經文】撒上2:18-20、26 【書信經文】西3:12-17 【福音經文】路2:41-52 默想時刻: 哈利路亞!哈利路亞 (הַלְּלוּיָהּ, HalleluYah) 是「(讓我們)讚美主!」的意思。詩148 是一篇讚美詩,當中提到從天使到孩童、從天上萬象到地上昆蟲…所有的都要讚美耶和華。你有多常讚美主? 華人文化要說一句讚賞的話一點也不容易。因為我們自己也不常受稱讚,即使別人稱讚自己也會覺得不好意思,所以總覺得要去到豐功偉業的地步才是配受讚賞的。神所做的豈只是豐功偉業? 簡直是曠世奇工! 當然配受我們的讚美!只是,我們自己少聽,自然會「詞窮」…因此在讚美神時,都只會說「神好偉大呀、神好好呀、神好勁呀!」…如果這些讚美是對人說的,也許會得到「好冇內容」的回應… 我們對神的認識有幾多? 在我們的讚美中就可以反映了。如果我們只會在覺得「神為我做了一些很好的事」才會想起要讚美神 (其實與感恩混淆了…)我們對神的認識只在乎神是否有「俾著數我」的關係…如果我們看到美麗的自然風景才會讚美神…我們對神的認識就是祂是個創天造地的神。 歌羅西書提醒我們:你們要讓基督所賜的和平在你們心裏作主,也為此蒙召,歸為一體。你們還要存感謝的心。當用各樣的智慧,把基督的道豐豐富富的存在心裏,用詩篇、讚美詩、靈歌,彼此教導,互相勸戒,以感恩的心歌頌神。你們無論做甚麼,或說話或行事,都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父神。 當我們知道自己是一個蒙恩的罪人,神是我們的主時,祂就已經配受我們的讚美。不只是說一句「好勁呀!」,而是要用不同的方式彼此教導及提醒,一同以感恩的心去歌頌神。 在這個聖誕期的開始,人們常說的也許是「聖誕快樂!」,也許人只想快樂,而忘了因誰的出生而快樂…讓我們這個星期開始,學習因有一子為我們而生,讚美主,說「哈利路亞」! 試用一分鐘不停地說讚美神的話!~你會發現…你有多認識神呢!

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將臨期第四週(12月22日)

今個星期是將臨期第四週。 (有關將臨期的詳細介紹可看  將臨期-意義 ) 節期顏色:紫色,代表尊貴、悔罪。準備心靈迎接基督。 三代經文主題: 讓我們在這星期中,找些時間默想以下經文:主呀! 祢愛我們,以致祢甘願道成肉身! 【舊約經文】詩80:1-7,  彌2:2-5上 【書信經文】來10:5-10 【福音經文】路 1:39-55 默想時刻: 以色列人在國破之後,一直都在不同的政權下被壓制…新亞述、新巴比倫、波斯、希臘等等。即使主前160年有馬加比起義所建立的哈斯蒙尼王朝帶來短暫的半獨立狀態,但也只能維持到主前40年。在這幾百世間,以色列進入了黑暗時代,不少人仍等待預言中的彌賽亞出現。彌迦書5章提到這位將要掌權的來自伯利恆。最終救主來了,且在伯利恆出世。要成就這件,馬利亞的配合可算是功不可沒。一個來自拿撒勒的少女,被天使通知要成為上帝之子的母親,並以一個當時世人無法接受的方式—未婚懷孕出現。要不是馬利亞看到事情的重要性,甘心願意順服主的安排,神子要道成肉身,恐怕不容易。 事賓上,主耶穌的出現,既是應驗舊約中指著救主的預言,但同時又超出以色列人的期待:他們想要一個打倒羅馬坐大衛寶座掌皇權的人。然而,耶穌要打倒的,是人終極的敵人—罪與死亡。這是他們想也沒想過的,但全知的主才知道他們真正的需要。主因為愛,選擇以最卑微和困難的方式履行祂要來為世人死的召命。今日我們紀念主誕生,就是紀念祂艱辛的旅程的開始… 神對你的召命是甚麼?你願意像馬利亞和主耶穌一樣,因為愛,選擇回應神呼召的艱辛路?

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