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今個星期是將臨期第四主日 節期顏色：紫色，悔罪、預備救主臨在 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩80:1-7,17-19【舊約經文】賽7:10-18【新約經文】羅1:1-7【福音經文】太1:18-25 默想時刻將臨期第四主日強調「愛」。除了紀念主耶穌道成肉身，降世為人，為要拯救世人的愛外，今天看福音經文，也許，可以感受到另一種愛。馬利亞得著天使告之會從聖靈感孕，要生下神的兒子。她在不明白中，帶著順服，就甘願受人白眼，懷有耶穌。約瑟是個義人（是指他遵守律法，沒有可以指摘的)，本打算暗暗的休了懷了來歷不明孩子的馬利亞，卻因在夢中被天使告之馬利亞所懷的是從聖靈來的，是應許要來的以馬內利。他醒來，就遵照主的使者的吩咐把妻子娶過來。 如果這件事發生在今天，你想不同人有如何反應?「異象?異夢?邊有咁多神鬼野? 幻覺黎嘛?分分數係有鬼呀!」「 舊約應許? 睇返經文啦，嗰個以馬內利以賽亞先知話「因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先，你所憎惡的那兩個王的土地必被撇棄。」佢講緊以賽亞時代嘅事，關咩依家事呀？」「我地信獨一真神，神又點會有個仔?我冇聽講過囉。。。」 人對自己不曾經驗的產生疑慮及恐懼，是十分正常的（不然天使不需要每次出現的第一句就是「不要懼怕」）。但如果神的作為也要先得通過我們有限智慧的理性才可以成立/被相信，我們是太看得起自己吧。 感恩被神所揀選成為主耶穌在地上的父母的人，正正是愛神的人。他們在自己未能完全明白時，也願意順服神的旨意，負上別人眼中奇異眼光，要生下神的兒子。這正是愛神的一種表現—順服。 願在這個紀念主誕生的日子,學習耶穌的愛、也學習馬利亞及約瑟的順服。

今個星期是將臨期第三主日 節期顏色：紫色，悔罪、預備救主臨在 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩146:5-10【舊約經文】賽35:1-10【新約經文】雅5:7-10【福音經文】太11:2-11   默想時刻將臨期第三主日強調「喜樂」。不過如果你有看三代經文，你就會知道…這不是我們平日說歡喜快樂。詩篇146篇提到受欺壓的、飢餓的、被囚的、盲的、被壓的…以賽亞書35章講及曠野、沙漠、軟弱的手、無力的膝蓋、心裏焦急的、盲人的眼、聾子的耳、瘸子、啞巴的舌頭…馬太福音11章中，約翰在監獄裏心中也有掙扎「將要來的那位就是你嗎？還是我們要等候另一位呢？」以上沒有一個環境是好的，甚至知道要為主耶穌預備道的施洗約翰都失去信心了…似是捱打的狀態，神卻說，這是喜樂的必經之路… 請不要誤會。神不是故意要你受苦後來可以得到喜樂。 苦難不少來自人犯罪後地受咀咒、加上人在自由意志下所做的都影響身邊的人…人在世上，不論是否願意相信主耶穌才是他的拯救者，都必會面對苦難。那麼，喜樂從何而來? 「所以弟兄們，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫等候著地裏寶貴的出產，耐心地等到它得了秋霖春雨。你們也要忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了…」（雅5:7-8) 農夫等候著地裏寶貴的出產，這出生產是從神而來的。在苦難中能忍耐，是因為有一位不要置之不理的主耶穌在這裡。我們在這裡不是白捱的，暫時因為惡人而受的苦、會有為人伸冤的主「做野」、現在是破碎的，將來必定得著主的醫治。到時候就可以有終極的喜樂。前題是：我們能有足夠的忍耐和信心。 農夫在等待的過程中，也不是躺平的。因著期待所出的寶貴出產，他需盡上自己的本份—澆水、除草、除蟲…即使未看見，仍一步步伴著它們成長。在未遇上秋霖春雨時，他也不會急著要收割… 今天，也許我們也在苦難之中…願我們也可以因我們有一位給我們應許的主,而靠主以一個喜樂的心去面對這一切…  

感謝主~今次得Rainbow Foundation資助，與基督教榕樹頭之光合辦活動，我們一眾20個親子朋友先到馬灣公園來個小野餐，再一同去挪亞方舟參與名為“Light of the World” Christmas Passion 聖誕聚會。我們的小朋友們在聚會中帶領大家唱「趁聖誕分享愛」，個個都有板有眼~之後又參觀方舟及玩無人機遊戲，增進家人間之互動，渡過開心的一天。盼日後有更多機會可與大家活動呀！(挪亞方舟入場、活動及聚餐費用由Rainbow Foundation資助)(是次活動回來旅遊巴車費, 由基督教沐恩堂資助)

今個星期是將臨期第二主日 節期顏色：紫色，悔罪、預備救主臨在 讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩72:1-7、18-19【舊約經文】賽11:1-10【新約經文】羅15:4-13【福音經文】太3:1-12 默想時刻將臨期第二主日強調「悔改」。舊約及新約經文中，都提到神是公義的神。祂必為百姓中困苦的人伸冤，拯救貧窮之輩，壓碎那欺壓人的人（詩72:4)祂必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；卻要以公義審判貧寒人，以正直判斷地上的困苦人，以口中的棍擊打全地，以嘴裏的氣殺戮惡人。(賽11:3-4)現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。我是用水給你們施洗，叫你們悔改。(太3:10) 在這個黑暗彎曲的世代中，絕對的真理被說為霸道、事情的真相被謊言隱藏、持平的評論被視為挑釁…在位的、或希望成為在位的人，為了自己的位置，忙著要有「功績」示人，面對災難中的人，毫無洞見，倉卒安排，以為盡快的「如常」就是他們的成功。。。從沒有考慮 — 對失去家園、失去至親的人來說，一切也無法復常。他們需要的，不只是一個可以暫時棲身的地方、不是一大堆都放不進過度房屋的家電…他們需要的，是一個可以安定的住處、是適當的空間去接受這轉變、是長時間的安慰和陪伴…可惜的是，在位的沒有這智慧去做好，也沒有這氣道去接受別人的提醒及建議… 在這似是無望的日子,  人還可以做甚麼? 「從耶西的殘幹必長出嫩枝，他的根所抽的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上，就是智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。」 我們現在知道我們可以等待的 ，是公義的主耶穌基督，祂必施行最後的審判。在等待公義審判的過程中，我們需要的是悔改。為自己只做自己能做的事，未有投靠上帝而悔改為自己只做自己想做的事，未有執行真理而悔改 願我們在將臨期第二週中，為過去所做的悔改，為仍在苦難中的人禱告。

今個星期是將臨期第一主日 節期顏色：紫色，悔罪、預備救主臨在   讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩122【舊約經文】賽2:1-5【新約經文】羅13:11-14【福音經文】太24:36-44   默想時刻讀到今個星期是新一個基督年的開始-將臨期第一主日。看詩篇122中     你們要為耶路撒冷求平安：   「願愛你的人興旺！願你城中有平安！願你宮內得平靜！」     為我弟兄和同伴的緣故，我要說：「願你平安！」     為耶和華－我們神殿的緣故，我要為你求福！在這個星期特別有感受。詩人呼籲我們要為神所揀選的城—耶路撒冷求平安，為當中的人求平安、為領導的求平靜、向弟兄和同伴說「願你們平安」、為神的地方禱告。 今個星期香港發生了驚天大災難。幾乎整個宏福苑也被火海吞噬。百多人遇難去世、幾千人無家可歸… 對他們需要而言，他們需要住處、物資、經濟上的支援…但其實他們更需要有效的陪伴、耐心的聆聽、以及真正的平安。願我們都學習詩人一樣，為香港禱告: 你們要為香港求平安:「願愛你的人興旺、願你城中有平安、願你政府得平靜    為所有香港同伴的緣故，我要說：願你平安！    我們要為你求福」

因應11月26日於大埔宏福苑發生災難級大火，我們於11月29日崇拜後舉行了祈禱會。祈禱會中除為了因火災而失去家園的、失去至親的、以及各部門能有智慧去幫助有需要的人而祈禱外,我們也分享了如何與災民同行：包括作出即時陪伴及聆聽的技巧、實用資源連結之資訊等。 願主憐憫一切受難當中的人願主醫治所有受傷受苦的心 我們之後會持續關心災民的行動。如你想參與，請與WINNER 聯絡。

今個星期是聖靈降臨期第二十三主日 節期顏色：綠色，在聖靈引導下成長   讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩46【舊約經文】耶23:1-6【新約經文】西1:11-20【福音經文】路23:32-43   默想時刻讀到今個星期的福音經文，路加福音描述了耶穌與兩個同釘十架的犯人的對話:      同釘的犯人中有一個譏笑他，說：「你不是基督嗎？救救你自己和我們吧！」      另一個就應聲責備他，說：「你是一樣受刑的，還不怕神嗎？我們是應得的，因為我們是自作自受，但這個人沒有做過一件不對的事。」如果連犯人都知耶穌「沒有做過一件不對的事」，那麼，耶穌因何要釘在十架上? 回想耶穌在耶路撒冷最後一星期，祂幾乎是觸發所有人的痛點。「受膏者/彌賽亞」對外邦人根本沒有意義(因為他們不明白)，但對猶太民眾來說，卻是期待已久的一位，盼他可帶領他們團結，推翻羅馬政府，又盼他如先知有神力可呼風喚雨，只是耶穌進耶路撒冷後，拒絕在眾人面前再做任何神蹟，叫民眾「失望」；「神的兒子」這稱號對羅馬人說一點也不特別，就是他們的凱撒，也自稱是神的兒子；但這稱號對宗教領袖來說就是死罪，因為神只有一位，不可能有「兒子」，這是褻瀆，即使在聖經中有提及神的兒子，那只可以是「以色列」，不可以是其他；「猶太人的王」這稱號對猶太人來說又不算甚麼，現在自稱「猶太人的王」（希律)都也只是個受羅馬委任的王，不是大衛之後，他們也沒有理會他；但「王」這詞對羅馬官員來說就是死罪。因這是搖撼凱撒大帝政權的人。 不同的稱呼，只能對特定的群體帶來威脅。主耶穌這次成功地讓所有人都要置他於死地我說笑的說他趕時間要做逾越節羔羊，為要完成上帝在他身上的預言，不是為了別的，是叫人可以認得:耶穌的死不是意外，這救贖在創世時已在聖經預言了。「我要使你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。     他要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」（創3:15) 這位真正的受傷的受膏者要帶來更新和終極的救贖 — 重撃引人犯罪的那位，使相他的人可重新選擇 — 十字架猶如當日的知善惡樹，每個人都不再因亞當夏娃的選擇錯誤而受罰，在這十架前，人也可選擇：選擇相信並跟隨耶穌， 或選擇不跟隨要走自己的路。這就是耶穌為何要釘十字架。他的死，為我們每個罪人帶來新的選擇機會；如果選擇讓他拯救你，你就可因他的死而得著生命；如果選擇自己的路，你就要為自己的選擇負責任。 作為這宇宙真正的創造者，擁有終極皇權的耶穌，甘願以死為我們承受這一切，好叫我們有機會得著這救恩。你今天是如何看你所擁有的救恩?你有看耶穌是君王嘛？

今個星期是聖靈降臨期第二十三主日 節期顏色：綠色，在聖靈引導下成長   讓我們在這星期中，找些時間默想以下經文：【詩篇經文】詩98【舊約經文】瑪4:1-2上【新約經文】帖後3:6-13【福音經文】路21:5-19   默想時刻 「當你們聽見打仗和動亂的事，不要驚惶；因為這些事–必須先發生，但終結不會立刻就到。」(路21:9) 這些事必須先發生，但終結不會立刻就到。這說話不同人有不同的解讀：有人說：已經有那些徵兆了，主的日子近子，我們要更快去傳福音呀！有人說：徵召是有了…兩千年，不會立刻就到吧…主回來的時間，我們真的不知道。只是，越來越近是必然的。我們如何看這個時刻呢? 如果我告訴你，審判日就在今年年尾， 你會怎樣?我會放下手上所有的，盡快叫人信主，最起碼切切的與家人，親友傳福音，生怕在審判日後，會與我們所愛的永遠分開… 當然，仍會有人覺得「不會在這時候」而照日常而生活…到了時候，人要反悔也沒有機會了。我常說，其實人有兩個CUT OFF DAY – 一是主再來的審判日；二是自己在地上完結的日子。兩個都是無法可以預知的。 經文及後提到主的門徒會因主的名而受苦:「但這一切的事以前，有人要下手拿你們，迫害你們，把你們交給會堂，並且關在監裏，又為我名的緣故拉你們到君王和統治者面前。」不過，事情沒有在這樣結束，主說:「但這些事終必成為你們作見證的機會。」在受逼迫的日子，要想的，是「這是成為你們作見證的機會」～要有何等大的信心呀！保羅做到了，他在羅馬被軟禁的日子，按教會傳統說法:他向看守他的兵丁傳福音，已有不少士兵因而相信主。 今日，我們都看到打仗及打伏的風聲，主的日子，真的又再近了一點。你會如何做呢?願我們都能在信仰上堅守，把握時機，向人傳福音，不叫自己彼悔~